Li, certa feita, um livro sobre sociedades secretas de um desconhecido escritor juazeirense que versava sobre a Confraria:
“Não sei ao certo quando surgiu a Confraria. Não houve data específica de nascimento ou de lançamento de seu manifesto de fundação. Surgiu. Não foi cercada da mesma pompa, mas teve a mesma importância para o mundo que a Declaração de Independência dos Estados Unidos da América.
Sua finalidade era de natureza dúbia e obscura. Ninguém de fora do Círculo Interno sabia com certeza o que era, o que fazia, ou para que servia a Confraria. Alguns cidadãos, sobretudo os mais pacatos sequer desconfiavam de sua existência.
Mas, realmente, a coisa mais estranha sobre a Confraria era justamente seu rol de membros. Essa Sociedade Secreta arregimentava os tipos mais estranhos, com habilidades inenarráveis e idiossincrasias das mais diversas: da mais pacífica às totalmente explosivas.
Havia uma interminável lista de sinais secretos a serem dispostos pela cidade avisando de uma reunião da Confraria. Os significados variavam de um simples aviso de Reunião Ordinária, que podia acontecer no meio da semana, à Reunião Máxima, que coincidia, não se sabe se propositadamente ou apenas coincidentemente, com a Renovação da Entronização do Coração de Jesus na casa de João 8, que por decisão das parcas era também o lar da Matriarca da Família Trindade.
Um ramo de juazeiro no bolso da estátua do Padre Cícero, que se situa na Praça homônima, significava a Agregação da Germinância, reunião em que seriam discutidos novos e ascendentes assuntos de interesse da Confraria. O estudioso e filmatelista Manuel da Solaris certa vez cogitou que tais reuniões se referiam às artes, discussões de novos livros e filmes, mas nada disso foi jamais comprovado.
Na Rua São José, poucos metros abaixo da concorrente Clóvis Bevilaqua, há uma casa tão antiga que em sua calçada ainda há argolas de metal presas ao chão para amarrar os cavalos, ou talvez escravos. Ou gado. Não sei. Uma fina corda amarrada na terceira argola, da esquerda para a direita, significava o Acolitato da Liberdade. Seja lá pra que essa reunião servisse.
Os crucifixos iluminados do alto do Santuário dos Padres Salesianos também tinha seus significados. Alguns pensavam que dizia respeito às cores litúrgicas. Ledo engano. As garras de poder dos Confrades se estendia até aos prédios religiosos.
Inclusive a mão da gigantesca estátua do Padre Cícero, que guarda a cidade do alto do Horto das Oliveiras, possui seus significados: um pequeno gesto segurando a bengala já informa aos Associados dos encontros da Confraria. Só Deus sabe como eles o fazem.
Fumaça avermelhada logo pela manhã se dirigindo ao leste marca certamente para o ocaso solar seguinte a Noite dos Longos Fogos. Há indícios de desvairado consumo de tabaco nessas ocasiões. Nada provado, entretanto.”
Pois bem: quanta besteira! O benefício de se ter três aparelhos celulares, um de cada operadora, é gastar poucos bônus em ligações locais para convocar meus Confrades. O local escolhido: O Santuário. Também chamado de Armazém Kibebe. Sabe onde fica? Também não lhe direi.
Combinamos para as dezenove horas. Faltando quinze minutos, remarcamos para as vinte. A Reunião realmente começou às vinte e uma horas. Caro leitor, evite comentários sobre atrasos perto de mim. Fui o último a chegar, para variar.
Antes de tratar do início da reunião, cabe uma consideração...
continua em uma semana...
“Não sei ao certo quando surgiu a Confraria. Não houve data específica de nascimento ou de lançamento de seu manifesto de fundação. Surgiu. Não foi cercada da mesma pompa, mas teve a mesma importância para o mundo que a Declaração de Independência dos Estados Unidos da América.
Sua finalidade era de natureza dúbia e obscura. Ninguém de fora do Círculo Interno sabia com certeza o que era, o que fazia, ou para que servia a Confraria. Alguns cidadãos, sobretudo os mais pacatos sequer desconfiavam de sua existência.
Mas, realmente, a coisa mais estranha sobre a Confraria era justamente seu rol de membros. Essa Sociedade Secreta arregimentava os tipos mais estranhos, com habilidades inenarráveis e idiossincrasias das mais diversas: da mais pacífica às totalmente explosivas.
Havia uma interminável lista de sinais secretos a serem dispostos pela cidade avisando de uma reunião da Confraria. Os significados variavam de um simples aviso de Reunião Ordinária, que podia acontecer no meio da semana, à Reunião Máxima, que coincidia, não se sabe se propositadamente ou apenas coincidentemente, com a Renovação da Entronização do Coração de Jesus na casa de João 8, que por decisão das parcas era também o lar da Matriarca da Família Trindade.
Um ramo de juazeiro no bolso da estátua do Padre Cícero, que se situa na Praça homônima, significava a Agregação da Germinância, reunião em que seriam discutidos novos e ascendentes assuntos de interesse da Confraria. O estudioso e filmatelista Manuel da Solaris certa vez cogitou que tais reuniões se referiam às artes, discussões de novos livros e filmes, mas nada disso foi jamais comprovado.
Na Rua São José, poucos metros abaixo da concorrente Clóvis Bevilaqua, há uma casa tão antiga que em sua calçada ainda há argolas de metal presas ao chão para amarrar os cavalos, ou talvez escravos. Ou gado. Não sei. Uma fina corda amarrada na terceira argola, da esquerda para a direita, significava o Acolitato da Liberdade. Seja lá pra que essa reunião servisse.
Os crucifixos iluminados do alto do Santuário dos Padres Salesianos também tinha seus significados. Alguns pensavam que dizia respeito às cores litúrgicas. Ledo engano. As garras de poder dos Confrades se estendia até aos prédios religiosos.
Inclusive a mão da gigantesca estátua do Padre Cícero, que guarda a cidade do alto do Horto das Oliveiras, possui seus significados: um pequeno gesto segurando a bengala já informa aos Associados dos encontros da Confraria. Só Deus sabe como eles o fazem.
Fumaça avermelhada logo pela manhã se dirigindo ao leste marca certamente para o ocaso solar seguinte a Noite dos Longos Fogos. Há indícios de desvairado consumo de tabaco nessas ocasiões. Nada provado, entretanto.”
Pois bem: quanta besteira! O benefício de se ter três aparelhos celulares, um de cada operadora, é gastar poucos bônus em ligações locais para convocar meus Confrades. O local escolhido: O Santuário. Também chamado de Armazém Kibebe. Sabe onde fica? Também não lhe direi.
Combinamos para as dezenove horas. Faltando quinze minutos, remarcamos para as vinte. A Reunião realmente começou às vinte e uma horas. Caro leitor, evite comentários sobre atrasos perto de mim. Fui o último a chegar, para variar.
Antes de tratar do início da reunião, cabe uma consideração...
